I gamle dager kunne man se en hjemmelaget dukke i nesten hver eneste hytte. Den velstående eller Vesnyanka, Bereginya eller Plantain - det spiller ingen rolle. Hovedsaken er at hver av dem, inkludert den mest ærede Krupenichka, eller Zernovushka, ble bedt om å beskytte hjemmet og husholdningen. Og derfor ble en motanka - som også ble k alt hvilken som helst hjemmelaget dukke - alltid gitt den mest ærefulle plassen i hytta.
Hvorfor Krupenichka?
Bønder var svært følsomme for prosessene med såing og høsting av korn. Tross alt var hennes velvære og hvordan hun overlevde den harde vinteren avhengig av hva slags avling familien fikk. Av denne grunn, siden hedenske tider, kom slaverne opp med ideen om å sy en dukke, som var tett fylt med frokostblandinger. Opprinnelig var det forsørgeren av bokhvete, deretter ble havre, rug og erter, som var mest etterspurt blant bønder, lagt til den. Det var hos dem vanlige folk vanligvis sådde åkrene sine og forsynte seg med dem hele vinteren. Selv om velstående familier også hadde dyrere hvete eller ris, som henholdsvis utgjorde innsiden av Zernovushka.
Det mesteEn vanlig versjon av hvorfor de k alte denne amulettdukken Krupenichka er legenden om utseendet til bokhvete i Russland. Angivelig tok tatar-mongolene den hardtarbeidende datteren til den russiske prinsen i fangenskap. Men jenta nektet å gifte seg med khanen deres, som i hevn og av et ønske om å bryte stoltheten til Krupenichka - det var navnet på skjønnheten - sendte fangen for å jobbe i markene. Fra morgen til kveld rettet hun seg ikke opp. Og akkurat som det gikk en pilegrim forbi. Hun forbarmet seg over jenta og gjorde henne om til et bokhvetefrø slik at hun kunne gjemme det trygt. Og da hun kom tilbake til de russiske landene, kastet hun kornet i den fruktbare jorden. Den spiret og ble til en busk av korn, det vil si bokhvete. Vinden blåste og bar 77 korn i alle fire retninger. Slik dukket bokhvete opp i Russland, som ble hovedmaten for mange familier. Det var hun som opprinnelig skulle sovne i Krupenichka. Senere dukket det opp en tradisjon for å fylle amuletten med alle andre korn som ble dyrket i familien. Og sammen med Krupenichka begynte andre navn på denne motankaen å bli brukt - Zernovushka eller Zernushka.
Hva var meningen med dukken?
Krupenichka-amuletten hadde en klar hensikt - å tiltrekke velstand til huset og gi beboerne et velnært liv. Samtidig kunne flere korn fylt med forskjellige kornslag lagres i hytta. Følgelig hadde hver av dem en ekstra betydning:
- bokhvete var kjent som en kilde til velstand og overflod;
- havremel - helse og fysisk styrke;
- bygg - metthetsfølelse;
- ris – rikdom.
En ble helt i kornettypen frokostblanding eller flere på en gang - først og fremst var alt avhengig av familiens rikdom. Det ble antatt: jo mer Krupenichek i hytta, jo mer velstående ville husholdningens liv være. Dessuten prøvde de absolutt å holde en av dem intakt til våren - dette symboliserte beskyttelsen av huset mot problemer og det onde øyet.
Når ble Krupenichka laget?
Tradisjonelt ble dukken laget om høsten etter innhøstingen. Den ble tett fylt med ferske, utvalgte kornsorter – helst hentet fra første skurv – og ble stående til våren, da det var tid for å så åkrene. Det ble antatt at den første håndfullen som ble kastet i bakken skulle tas fra Krupenichka-dukken. Dette lovet en god høst i fremtiden og fornyet den, og ga velstand til familien. Selve motankaen ble forrådt av elementene - jord eller ild - eller tatt fra hverandre i filler og lagret til høsten, da det var nødvendig å sette sammen en ny amulettdukke.
Krupenichka kunne åpnes om vinteren. Dette skjedde hvis huset gikk tom for frokostblandinger. Det hendte at det var Zernovushka som reddet husstanden fra sult. Forresten, en fremmed kunne umiddelbart fastslå om familien lever rikt: Krupenichka er tett stappet - alt er bra, utmagret - bråk er i hytta.
Hvis flere spoler ble holdt i huset, ble grynene tatt fra dem og bare for å legge det til brygget. Det ble antatt at slik mat har helbredende egenskaper og forbedrer helsen. Av samme grunn ble Kornet fra tid til annen gitt til barn - leker med det, de angivelig ladet med energi og styrke.
Hvordan ser amuletten ut
Ifølge legenden kan enhver motanka, inkludertKrupenichka skal ikke ha et ansikt. Dette er på grunn av kristnes tro på at en ond ånd kan flytte inn i en dukke med et ansikt. Ellers var alt avhengig av fantasien til håndverkeren og familiens muligheter.
Tradisjonelt prøvde vokterdukken Krupenichka - bildene bekrefter dette - å gjøre lubben og smart. Over den nederste skjorten - en sundress og en integrert del av bondekvinnens klær - et forkle. En dusjjakke og et skjerf fullførte antrekket. I tillegg var dukken dekorert med en kriger - et bånd som trakk håret sammen. Små skjeer, nøkler etc. ble lagt i hendene. Lyse perler ble hengt rundt halsen.
I noen familier, ved siden av Grain, kunne du se venninnen hennes - den rike dukken, som også var tett fylt med korn. Generelt, jo bedre og mer elegante amulettene var, jo mer velstående levde familien.
Hvor ble dukken oppbevart?
Det beste stedet for Krupenichka-amulettdukken har alltid vært det røde hjørnet. Det var ved siden av ikonene hun ble til en ekte beskytter av ildstedet. Hvis det var to rom i hytta, ble det arrangert et lite rødt hjørne nær bordet og hyller for redskaper. Amuletter ble også plassert her.
I moderne hjem og leiligheter kan Krupenichka ofte sees på kjøkkenet, ved siden av skap som lagrer rekvisita.
Making Krupenichka
I gamle dager var det en hel seremoni. Dessuten var det viktig ikke bare hvordan man kunne gjøre Krupenichka-dukken pen og iøynefallende, men også hvordan man ga den magiske krefter. Så, for å lade dukken med positiv energi, skulle den lese bønner under produksjonen, som skullekommer fra et rent hjerte. Et annet alternativ er å holde den ferdige Krupenichka i hendene og fortelle henne hvordan du vil se huset ditt.
Nå om hvordan russiske kvinner tradisjonelt lagde en sjarmdukke.
Først og fremst forberedte de en lerrets- eller linpose for frokostblandinger - til slutt var det overkroppen og hodet til Krupenichka. Det første alternativet er å brette en klaff av ønsket størrelse i to og sy sammen sidene - du får et slags rør. Knyt den nederste kanten av den fra innsiden med en sterk tråd og snu den til forsiden. Nå kan den resulterende posen fylles med frokostblandinger. Det gjenstår å knytte den øvre kanten av dukken. Legg deretter den resulterende frillen forsiktig inn i posen og fest den godt slik at korn ikke renner ut av Krupenichka. Det andre alternativet er å rulle en rull med tykt papir og pakke den med en klut i flere lag. Du får samme pipe, men uten søm. Videre kan du lage en pose av den på samme måte.
Neste trinn er å velge Krupenichkas hode. For å gjøre dette, må du binde opp den øvre delen av posen fylt med frokostblandinger med en tråd. Dukken har en kropp og et hode. Du kan dekorere den.
- På nivå med halsen med hjelp av en rød tråd, vikle blondene, som i lengden skal nå bena til Krupenichka. Resultatet er en undertrøye.
- På lignende måte, kle dukken i en solkjole, som fester forkleet over. Sistnevnte kan bestå av flere stykker av forskjellige stoffer, for eksempel vanlig bomull og guipure. For å få forkleet til å se naturlig ut,den må påføres på toppen av dukken med feil side opp, bindes til kroppen i nakkenivå og deretter senkes ned.
- For en kaftan, klargjør et langt stykke stoff og bomullshåndtak brettet til smale rør (helst kjøttfarget). Fest sistnevnte til de motsatte kantene av dusjjakken og pakk den inn i stoff, beveg deg mot midten. Fest kaftanen på Krupenichka, pass på at håndtakene er på sidene. Fest dusjjakken med rød tråd.
- Sett en gjennombruddskriger fra en stoffremse på hodet og knyt et stort skjerf, som skal skjule alle arbeidstrådene.
Du må huske dette
Håndverkskvinner som begynte å lage Krupenichka-amulettdukken, beskrevet ovenfor, må følge flere viktige krav.
- Bare naturlige stoffer og tråder ble brukt. Bruk av saks og andre skarpe gjenstander, inkludert en nål, ble utelukket. Alle strimlene ble revet for hånd, og detaljene ble bundet til Krupenichka med en rød tråd. Derav navnet på alle slaviske amulettdukker - motanki.
- Håndverkeren bør begynne å lage amuletten utelukkende med rene tanker og en rolig sjel. Helst ingen er i nærheten. Unntaket er en nær slektning eller venn.
- Det var umulig å avbryte arbeidet med dukken, det skulle være gjort i løpet av noen timer og med stigende måne.
- En mynt ble plassert i bunnen av posen. Da bringer Krupenichka-dukken, laget med egne hender og i henhold til hennes eget prosjekt, ikke bare rikdom, men også lykke til.
Krupenichka i disse dager
Fra gammelt av var det vanlig å gi en slik talisman til julesanger og alle julehøytider, da de er forbundet med fruktbarhet og en god fremtidig høst. I dag blir dukken ofte brakt til nye nybyggere og nygifte - tross alt trenger begge først hjelp av en talisman. Selv om enhver person sikkert vil være fornøyd med en slik gave. Spesielt hvis giveren lager en Krupenichka-amulettdukke med egne hender og legger en del av sjelen i den.
